江淮游子  闻鸡起舞

大年初一参加安徽之友联谊会春节联欢有感

萱 子

在举世华人载歌载舞，举杯共酌，同庆新春佳节之际，美国首都华盛顿假日公园老年人活动中心，喜迎来宾一百七十余人。只见大厅内外灯火通明，男女老少欢声笑语，喜气洋洋，祝福声声。厅外一侧，工作人员正在为大家煮元宵，煮水饺，忙里忙外不亦乐乎，一派祥和喜庆的节日气氛，由安徽之友联谊会主办，美京华人各界联合会协办的春节联欢晚会正在有声有色，有滋有味地进行着......

来美后，我很少参加华人庆祝春节的活动，主要是因为每逢新春佳节总是回中国度过。国内过年时的张灯结彩，炮竹声声，锣鼓喧天，恭喜发财的喜兴劲儿自不必说，没有想到今年的大年初一，我和家人却是在地球的另一半边与安徽之友联谊会同吃同乐，感受着中国本土文化在西方文化中的渗透和认同，真是别有一番愉悦滋味在心头。

当受到和善好客的陈华堂会长和热情爽朗的徐镜副会长的邀请时，我真的想不出来我究竟与安徽有什么关联，总归要出师有名吧。先是认真地查看了家谱，祖先三代绝对与安徽无缘且对安徽知之甚少。但最近两个月，马里兰州掀起一股争取中国农历新年成为法定假日的签名热潮。除此，还发出倡议每人尽可能在大年初一请假一天，让美国全社会都知道我们华人对此节日的重视。以陈华堂为会长的安徽之友联谊会是最初的积极倡导者，这种为华人争取权益，将中华民族源远流长的文化精髓融入到目前所生活的主体西方文化中的举动，赢得了华府百余社团的积极呼应，本人也是积极的响应者。因此，安徽之友联谊会使人刮目相看。加之最近我又增加了几位安徽朋友，他们的朴实善良，勤奋敬业给我留下了美好的印象。因此，我做为安徽人之友参加安徽之友联谊会的联欢也就变得合情合理。

联欢会在陈华堂会长及中国驻美大使馆李瑞佑参赞的热情且诚挚的祝福声中拉开了帷幕，谢传勤公使也在座。先是按中国的传统习俗，长辈给孩子们发红包，现场所有孩子人手一份，象征着吉祥，富贵。接着， 工作人员为老乡们 端上来一碗碗热气腾腾的元宵和饺子。大家开始品尝美味佳肴，有香喷喷的包子，有金灿灿的春卷，有黄澄澄的年糕，有亮晶晶的粉皮。热菜凉菜，鸡鸭鱼肉，煎炒烹炸，应有尽有....... “民以食为天”， 吃是一种文化， 无论来美多久，最难以改变的就是饮食习惯，此时此刻， 联欢晚会的现场一股强烈的民风民俗气息弥漫着，叩击着每个人的心扉。

吴传庆理事及副会长徐镜和吴嘉共同主持了这场晚会。节目中间不时地穿插着抽奖活动。获奖者喜不自禁，满面笑容。主持人吴传庆理事诙谐幽默，妙语连珠, 使会场气氛热烈, 台上台下融为一体, 掌声笑声不断。晚会特意请来几位黄河艺术团的团员，为乡亲们演唱几首大家所喜闻乐见的歌曲， 京剧<<阳澄湖上>>; 女生二重唱 <<相约98>>; 四人小合唱的百老汇歌曲<<歌剧魅影>>。令人感动的是这四人小合唱原本是六人，由於近几天加班加点进行排练，忽然出了车祸，其中三人被送进急诊室，现在还有两人仍在医院就诊。大家对演员的这种无私奉献精神抱以长时间地热烈的掌声.....

置身于淮声皖语的安徽人之中，徜徉在热情朴实的安徽人所形成的文化氛围里，我脑海里对於安徽的零星片段和抽象的记忆开始变得连贯和具体起来------

从地理位置上，安徽以长江和淮河为界，分为皖北和皖南。历史上由於淮北的特殊地域, 经常发水灾，封建王朝鱼肉百姓，民不聊生。也就有了民间俗语：“说凤阳，道凤阳，十年就有九年荒。”元朝末年，由於民怨沸腾，农民军揭竿而起，最后由淮西农民出身的朱元璋统一了各种势力，推翻了元朝，建立了明朝，成为了中国历史上著名的政绩显赫的明太祖。解放初期，中央人民政府提出“一定要把淮河治好！”众志成城，经过数年的艰苦奋战，终於使江淮大地成为米粮川。

安徽人杰地灵，著名的文房四宝之中，宣城纸，徽州墨 ，黄山砚，以及各种各样的狼毫，皆闻名中外。近现代著名政治家，文人墨客，不乏其人，如：近代名人洋务运动的创始人李鸿章；清末大商人胡雪岩；中国共产党的缔造者之一陈独秀；著名学者胡适；现中国国家主席胡锦涛等等。另有名山大川，如黄山，九华山......古人曾说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。其意为黄山奇峰美景冠九洲。浩瀚的长江横贯安徽，舟楫往来便捷，为许多文人创造了灵感并留下了许多不朽的篇章。著名诗人李白的<<独坐敬亭山>>写道：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

五十年代后期，中国农村大搞人民公社运动，实行集体化，吃大锅饭，使农民失去了生产积极性。六十年代由於文革的混乱，使得农村生产力低下。至文革后期，农业经济已经到了崩溃边缘。这时，安徽省凤阳县小岗村的十几户农民，冒着坐牢的危险在全国首先实现家庭联产承包责任制。据说, 当时的生产队长对村民们说:“实在活不下去了，分吧，所有的责任由我一人来承担，如果我因此被杀了头，请大家伙给我的妻儿一口饭吃，别让她们饿死。”村民们含着眼泪在包产到户承包书上签了名，摁了手印。这一年，他们各家粮食产量都很好，因此惊动了周围十里八村，农民们份份效仿。至今, 这张纸还保留在中国历史博物馆。此一不同寻常的壮举，获得了极大地成功，当时也得助于安徽省的行政领导万里的支持。因此相当一段时间，百姓们中间流传着："要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里。" 此创举成为邓小平日后推行改革开放的重要依据和内容。时至今日，二十多年过去了，当中国靠改革开放成为世界的粮食产量大国之时，我们全体中国人民怎么能忘记小岗村那些朴实勤奋的农民们，怎么能忘记这些勇敢开拓的安徽人民对中国的经济发展所作出的杰出贡献。

安徽的民间文化底蕴深厚，历史上的徽班融汇了陕西的秦腔和江苏的昆曲,进京后，汲取了南北方戏曲的精华。对中国四大国萃之一京剧的发展起到了巨大的推动作用。 曾几何时，由安徽的小地方戏演绎成的黄梅戏<<天仙配>>，<<女驸马>>，风靡大江南北，<<夫妻双双把家还>>家喻户晓，曲调妙极了。其歌词的意境和真谛更是令人感动不已，荡气回肠。正想着，那熟悉的乐曲在我的耳边又响了起来，只见主持人与一位来宾一起声情并茂地唱着：

  ......
“你种田来我织布， 你挑水来我浇园。
  寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”
  ……

受晚会气氛的感染，我虽不善长诗文, 还是即兴写下了春联一幅。

上联：乡音乡乐乡情浓浓，
下联：春风春月春意融融。
横批：闻鸡起舞

窗外，夜色阑珊，寒风挟着细雨不停地吹打着树枝；窗内，灯火辉煌，乡情四溢，情暖人心。呼声掌声，歌声笑声不时地冲出窗外，溶入到寒冷的深夜中去， 飘向远方......

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